『音 • 文』

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wenda20131006A  27:21  

替众生背业也是为自己积累功德

女听众：一个人的愿力越大，他吃的苦也越多。我想问师父，当一个人在完成他的大愿的过程中所吃的苦，是不是开始一部分是他因果当中应该受的报、该了的业，当他用功德消完了这些业，吃完了因果当中的苦，后面的苦就是他替众生所背的业，也就是他积累的功德呢？

台长答：很聪明，是这样的。开始的时候，当一个人在吃苦的时候他是消自己的业，等到自己的业消得差不多了，然后不停地在做功德，因为他在消业的时候已经积累了很多的功德了，这些功德又帮助他消了前世和今世的一些业债。所以当在帮助别人、在救度众生当中，一个人业会消得很快的。不断地度人，这个人业消得非常非常快。然后接下来情况发生变化了，在度人当中，你还会有一些麻烦、一些困难，比方说你命根当中定数里的，比方说你该55岁、65岁这个时候前世有这种业障，这时候还会要消你的业、还会要消你的福。这时候你不停地在度人，因为前面的业消得越来越少了，所以你的功德累积得越多。后来是两种业加在一起让你消的，一种就是替人家背的业；还有一种到了时间会出来的业报（师父，像观世音菩萨已经没有业障了，但菩萨的愿力很大，救度我们众生也吃了很多苦。这个苦是不是替众生所背的业？也就是菩萨的功德呢？）对对对，你这句话讲得太有智慧了！观世音菩萨替我们背的业就是转换成一种功德。举个简单例子，一个老师替班级里的学生补课，这个老师补课的时候是不是就像帮孩子背业？补课的时候是不是属于一个好老师？他是做功德吗？（是的）班级里全部考了第一名之后，这个老师会不会变成模范老师？（是的）

wenda20140223A  50:18  

五十岁之前和之后学佛有何区别

男听众：一般“五十知天命”，是不是说五十岁以前信的人前世有修？五十岁以后遇上心灵法门，就可以说他前世没有修，是今世的原因才使他产生了顿悟。可不可以这么讲？

台长答：五十岁以后才修的人并不代表他没有佛性，至少说在五十岁之前他佛性没开，根本找不到佛性，并不代表他没修。他有修的，只不过他刚刚才找到这条路，明白了吗？（不等于五十岁为界说他前世有没有修？）不是。

wenda20140223A  56:37  

有关敛财的问题

男听众：原来说过一个人债还完了，差不多也该“走”了；福享尽了，也该“走”了。那是不是这个人不该有的财他敛了很多，他把前几世或者后几世的财全部敛过来了，是不是也该走人了？是不是这个理啊？

台长答：你这个问题问得很好。就是后几世他没有财，他敛的是什么他今世作的孽。所以他把不应该得到的财敛到之后就走人了。就像很多贪的人一样的，敛财很厉害，他没这个福德，很快就抓进去枪毙了。如果他位置很高，他敛得多一点从现实生活当中讲，这不应该的，不可以的。但是从玄学方面来讲，他有这点福德，并不是每一个人都一定会受报应，有的人马上就还出来了。